ぼくのニワトリは空を飛ぶー菅野芳秀のブログ
コロナをきっかけとしたおコメのダブツキをこのＦＢで報じたところ、ありがたいご注文をたくさんいただきました。この場をお借りして感謝とお礼を申し上げたいと思います。
☀ 今年度も、菅野農園では3,000ｋｇほどの注文減となっていました。影響を受けたのは、主に、レストラン、米屋さんなどの事業系。コロナ二年目ですがそれを充分に克服できずにいました。 誰が悪い訳ではありません。みんなが被害者です。それぞれの方も存亡の危機に立たされおり、注文減も仕方ありません。 ☀ 更にそこにコメの暴落が重なって、菅野農園も値下げやむなしか・・・と思ったのですが、根拠なく今の価格に設定しているわけではなく、それでは経営が成り立ちません。ではコストを削減すべく、化学に依存するか・・、となれば、何のために農家をやっているのか、コメを作っているのかの根本が揺らぎます。 ☀ そこでこの苦境を脱すべく、フエースブックでの呼びかけとなりました。うれしいことに、多くの皆さまから新規のご注文をいただきました。とてもありがたく感謝申し上げます。 ☀ 先日、友達から、「たくさんのご注文が寄せられて良かったですね。友人、親戚に贈りたいが、まだおコメはありますか？」とのメールが来まして、「はい、まだ2,000ｋｇほど・・」とお応えしたところ、絵文字で「苦笑」の返事が返ってきました。おもしろくも、ありがたい、ホンワリとした出来事でした。 ☀ 水田５ヘクタールに満たない家族農業の菅野農園では、消費者から信頼される生産者になることで、経営の安定を図ろうと長年、殺菌、殺虫、化学肥料ゼロのコメ作りを続けてきました。 （今年度産は異常気象の影響を受けて、隣地の農家の田んぼにイモチ病が発生し、我が家の田んぼにも伝染しようとしたので、少しの農薬散布は避けられませんでした。ホームページのおコメはそのコメです。慣行栽培の農薬8割減のおコメです。因みに山形県の特別栽培米は5割減です。） これからもこの基本姿勢に変わりはありません。余剰のおコメにつきましても、何とか解決すべく頑張って行きたいと思います。 経営にこんなことは付き物ですね。 これからもよろしくお願いいたします。 菅野農園 |
種まき作業のお茶の時間に、ピーナッツを一つ落としてしまった。それを何気なく拾って口に運んだら、ほかの5人が凍り付いたようになって俺を見ている。えっ、どうした？
「今、拾ったピーナッツを口に入れたか？」 「うん」 信じがたいという顔だ。 作業舎の中の下はセメントだ。そりゃ、長靴にくっついて土も入るだろうし、多少は鶏舎からは鶏糞だって入って来るに違いない。だからどうしたというのだ？こんなんで捨てられたならピーナッツがかわいそうではないか。 「お前さん方は食べないのか？」 一人一人に聞いてみたら、誰も食べると言う人はいなかった。 「菌が・・」 などと訳の分からないことを言っている。 俺たちは地元の菌に囲まれて生きているんだぜ。皮膚にも、体内にも濃密に地元の菌がいてくれて、だから俺たちは生きていける。菌があったって、感謝しながら口に運ぶよ。そりゃ化学物質がくっつくならば俺は食べないよ。お前さん方とは自然観の違い、暮らしのモノサシの違いだね。 そんなことをわーわー言いながらお茶の時間が過ぎて行った。いよいよ農繁期の渦中だ。 |
毎日が雨・・やがてそれが雪に・・そして毎日が雪・・ これが晩秋から冬にかけての東北、裏日本です。 農業を中心とした地域。 裏日本という言葉、いいですね。 オモテに出ている日本がダメなだけに・・。 誰かがこれを 「おもてなし」 と言っていました。 ...もっと詳しく |
まあ見てやってください、この写真。
ダブルクリックで大きくなります。 実に堂々とやっていますよ、立ちション。 生き方までわかるようなこのほれぼれする姿。 俺もよく立ちションするけど、ここまでじゃない。 いいですねぇ。 この猫、きっといい人生を歩んできたのだろうな。 自信をもって生きてきたんだろうな。 この姿は一つの目標、到達点ですね。 オレ、人生、がんばろう。 ...もっと詳しく |
800ｈａの田んぼを前に立小便をする。
放出しながら、広大な緑の風景を見わたす。横たわる朝日連峰を眺める。田んぼを渡る風は緑の穂波をつくって流れゆき、幾分薄くなってきた髪がさわやかに揺れる。稲の花は咲いたばかりだ。ほのかに稲の香りが漂ってくる。心地いいことこの上ない。 山での、畑での、野原での、もちろん便所での・・・いろんな放尿があるけれど、やっぱり田んぼのこれが一番いい。タヌキやカモシカなどと一緒。いのちが満ちる母なる大地を通して食と排泄の滑らかな循環がめぐっている。でも、こんな理屈いらないね。理屈抜きで大好きだ。 かつて娘が小学生のころ、「お父さん、外でおしっこしないでね。今日、学校で先生が、西根は遅れている。立小便している人がいるからっていってた。恥ずかしかったよ。」 西根というのは娘の通う学区で長井市のなかでも農村部だ。もちろん誇りある俺たちの村。そばにいた妻も「そうだ、そうだ」という。 な、な、なにおぉぉ！オレのおしっこ、誰かに迷惑をかけたか？ここは都会のアスファルトの上じゃない。田畑に吸い込まれ、土の養分となって草や作物に活かされていくだけじゃないか。 お前達だって立ち小便すればいいんだ。オレが子どものころには、ばあちゃん達はみんなやってたぞ。女の立ち小便はガキの俺達から見たってなんの違和感もなかった。普通の光景だった。 あのな、この際だからいうけどな。お前達の自覚の無さゆえ、あるいは都会の文化に無批判に迎合する浅薄さゆえ、今まさに大事なものが消え失せようとしているんだ。なにをかって？女たちの立小便にかかわる文化だ。方法や作法だ。あのな、それは、はるか縄文の大昔から、ついこの間まで、母から娘に、娘から孫へと、ずうーっと受け継がれて来たはずだ。腰の曲げ方、尻の突き出し方、両足の広げぐあい、隠し方など・・・。その歴史的文化が、まさにいま、ここで潰えようとしている。いまやそれを知る人は８０代以上の女性、それもほとんど田舎の女性のみとなっている。やがて彼女らがいなくなったら、知っている人は日本列島から完全に消えてしまうだろう。どのようにその文化を伝承していけばいいのか。それを考えたら夜も眠れない。 オレは男だからしょうがないけれど、お前達のなかに、我こそは・・・という志をもった人間はいないのか！その復権を！という人間はいないのか！ 循環の時代だというのに！ 話の途中から、妻娘はいなくなっていたが、まぁ、失ったものの大きさに、あとで 後悔するだろうさ。残念だが、せめて銅像でもたてて、その最中の姿、形を後世に残したいものだと思っているのだが、どうだべね。間違っているべか？おれ。 写真は花が咲いた稲穂･･ダブルクリックで大型化します。 ...もっと詳しく |
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私の友人に沖縄の暮らし、民俗、文化、歴史、風土などをエッセイにまとめ連載されている方がいます。エッセイの題名は「旧暦耳学問」。連載の数は540回を数えます。文体は常に静かで知的ですが、それだけに深い説得力があります。今回届けられた文章の中に1895年ごろ、アメリカ人の医師で日本―沖縄に滞在した民俗学の研究者が書いた一文が掲載されていました。紹介します。 「紛争と戦争が絶え間なく続く世界に囲まれながらも、人が平和に生き、平和に死んでいく島、琉球。かたくなにその殻を閉ざし、自らの文化を守る島、琉球。 こよなく平和を愛してやまない琉球の人々を讃えて、かつて中国皇帝は琉球に 『守礼之邦』の称号を冠した。日本の文明の波が押し寄せ、競争という大波がその岸を洗わんとする中、『守礼之邦』の心がいつまでも生き残るよう祈る。そして「守礼之邦」の名に値しない旅人の何者も守礼之門をくぐるなかれと祈る。 ウィリアム・ファーネス（1896）」 |
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沖縄の「琉球新報」の社説だ。
宮古の友人市議が送ってくれた。 守るべきは何かをきっちり定めた「立ち位置」がすばらしい。 権力への迎合が一切ない。 このさわやかさ。 ひるがえって志を失ってしまったかに見える 日本のマスコミを考えてしまう。 ぜひに、お読みいただきたい。 以下 島尻氏発言 暴政容認は辞職しかない 2014年2月7日 夜郎自大と事大主義はここに極まった感がする。 県選出の島尻安伊子参院議員が米軍普天間飛行場の辺野古移設を阻止すると主張する稲嶺進名護市長を「権限の乱用」と批判、反対運動をあらかじめ弾圧するかのような「対策」を政府に迫った。 島尻氏は２０１０年の参院選で県外移設を公約に掲げて再選した。しかし、西銘恒三郎衆院議員に次いで公約を破り積極的辺野古推進派に転じた。有権者を裏切った政治家が議場に立つのはおかしい。速やかに議員辞職すべきだ。 参院選当選直後の本紙インタビューを思い起こしてほしい。辺野古反対を掲げて稲嶺進氏が初当選した名護市長選に触れ「地元の合意はなくなった。民意は辺野古反対。自民といえども地元合意なしに米軍再編を推し進めることはできない」（１０年７月１３日付「琉球新報」）と明言している。 稲嶺氏は先月、辺野古阻止を掲げ大差で再選された。島尻氏が４年前に語ったように「民意は辺野古反対」で一貫している。公約を破った島尻氏に市民が選んだ稲嶺氏を攻撃する資格はない。選挙結果を受け入れないのは民主主義の否定と同じであり、「言論の府」にいる資格もない。 また、反対運動に対する「危険な行為に先んじて対策を打つことが必要」という主張は、犯罪前に身柄を拘束する「予防拘禁」の発想に近い。思想ではなく犯罪行為を処罰するという刑事法体系の基本原理から逸脱し、戦前の治安維持法を想起させる。 民意を無視して国家権力の乱用を許せば独裁政治と変わらない。よりによって県選出議員が国の暴力的な政治、市民運動弾圧を勧めるかのような発言をしたことは言語道断だ。発言撤回を求める。 公約を破った後の島尻氏は、自民所属国会議員や県連に圧力をかけて公約を撤回させた政府・自民党と一体化している。米軍普天間飛行場の県外移設を求めて一つになった沖縄の民意を、国のお先棒を担いで内部から崩すような行為は目に余る。 沖縄の戦後史は、日米両政府の意向に忠実な代理人たち（政治家、経済人など）が必ず存在していたことを教えてくれる。７０年続く「軍事植民地状態」を終わらせ、「自己決定権」を行使する沖縄の未来を展望するとき、国家権力の代理人はもう要らない。 ...もっと詳しく |
あらゆるものが緑に染まっている。
田んぼも畑も山も集落も、むせ返るような緑、緑の中にある。 うっかりすると自分も緑に染まりかねない。 田んぼの中のところどころに立っている柳の木などは、かつては人間だったという話だ。 あそこの柳は隣村の建ちゃんのご先祖だった。 こっちの柳はヤスのところのひいじいちゃんだったらしい。 ヤスのひいじいちゃんの場合は、田んぼを見ながら煙管（きせる）に火をつけてゆったりとタバコをくゆらせていたらしいよ。 そしたらそのまま緑になっていったのだとさ。 途中でそのことに気づいたんだけど「ま、これもいいや」といいながらそのまま柳になっていったという話だ。 ぼーっとしているとああなってしまうんだね。 ちょっとおっかないな。 ヤスのところは自分で選んでなっていったんだけどな。 俺も田んぼに出て行くときには気を抜かないようにしないと。 緑には勢いがあるよね。いのちの勢いというのだろうか、何か生き物たちの必死の願いのようなものを感じるよ。 今日、畑のわきの木を切り、草を刈り取る予定なんだけどね、木に申し訳ないな。 草にも申し訳ない。 俺たちが生きるためだとはいえ、木や草たちを切らなければならない。 刈らなければならない。 木や草だって寿命を全うしたいはずさ。 申し訳ないな。 夕方には緑ではなくなってしまう。 ごめんな。 （写真は我が農園の無農薬田んぼ。左のダブルクリックで拡大してごらんください。） |
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緑がよみがえりニワトリたちが外で戯れ・・ ようやく気持ちのいい季節が戻ってきました。外に出たニワトリたちもうれしそうに日向ぼっこをし、草を食んでいます。 この光景はいい。流れる時間がゆっくりしていて、気持ちが穏やかになっていくのが分かります。ときどき近くの草場に腰掛け、ニワトリたちを眺めています。数羽のニワトリたちが私のまわりに寄ってきて、私の靴をツンツンと突っついたりします。裏山にそびえる朝日連峰の山々の緑は毎日のようにせり上がり、ツバメが飛び、春の風は髪を揺らして通り過ぎて行きます。 なんかね・・ふくよかな気分になってさ・・。いい光景、いい季節、いい時間。こういうことかな、しあわせって・・なんてね・・似合わないことを・・な。 |
友人、知人のみなさん
山形の百姓・菅野芳秀です。 みなさまに知っておいていただきたいこと、 できればご協力いただきたいことがあります。 この国の食と農の現状は深刻です。 自国の政府によって、日本農業が潰されようとしている。 特に稲作農業が壊滅状態に追い込まれています。 それを受けて「令和の農民一揆」を準備しています。 国会では日本の最低賃金を1,050円にするかしないかをめぐって 議論が行われたが、稲作の時給は2年続けて10円。 8時間働いても80円にしかならない（農水省）。 全国のコメ作りがそんな状態なのに、稲作農家の最低賃金について国会で議論されたという話は聞いたことがない。 水田農家は「国民」ではないらしい。 趣味でコメを作れ！不満ならばやめてしまえ！ということだろう。 洪水のように離農者が増えている。その列に途切れがない。 おそらく我々は未曽有の食料不足からくる、いのちの危機を前にしているのではないか。 そこで・・・全国各地の有志が集まり、「令和の農民一揆」を企て、農民だけでなく、消費者市民を含め、食と農といのちを守り、食料自給率を高め、農政の質的大転換を迫る運動を創り出し て行こうとなった。 決行日は3月30日の午後。 第一波の決起の場所は明治神宮 旧社会党系の全日農、共産党系の農民連や、生協、消費者団体、 市民など、保守系政党、団体を含め、政党政派を超えた農と食の大連携を創り出したい。そしてこの「令和の百姓一揆」を発火点として、全国各地での連続したシンポジュームを重ねながら、大きな農政の転換を実現しようとする。 農と食の問題はいのちの問題。これは政治的対決軸では解決しない。 私はこの16日に上京してある団体の関係者と会う事になっていて、具体的な「一揆」への参加を呼びかけ、布陣作りに入る。 市民も農民もそして勤労者も、切なく、苦しい。今は、日本農業の存亡の危機。これが最後の機会になるかもしれない。 言い忘れたが、事のいきさつ上、「令和の百姓一揆」の代表者になってしまった。 これからの経過を折に触れお知らせしたい。 期日は追ってお知らせする。 友人、知人諸氏には、引き続き、お力をお貸しいただきたい。 菅野芳秀 |
みなさま
「令和の農民一揆」への第2報が遅れています。 トラクター100台をどこに集結？たくさんの市民との合流をどこで？その後のシンポジュームをどの会場で？ ・・など、詰めなければならない課題が多く、それぞれの係が全力で対応しています。 今月22日の夜の寄り合いで詳細を決めます。 もうしばらくお待ちください。 それとは別に1/16，17日と上京し、全国農協中央会（全中）を訪問して、今までの経過説明と協力要請を行い、また毎日新聞、朝日新聞、全国農業新聞、ＪＡ新聞、農民新聞などの報道各社からのインタビュー受け、かつ、要請を行ってまいりました。 それにしても都心でホテルが取れない！ 安い所で素泊まり14,000円ぐらい。 雨露をしのぐだけでこの価格か！それでも取れればいいとしなければならない現実。 これからも幾度か通わなければならないけれど、財布が持たない。190ｃｍで100ｋｇ。カプセルホテルに入れるかなぁ・・。今度、聞いてみよう。 |
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数日前、友人の百姓が一升瓶を下げて訪ねてきた。
いまは冬の盛り、外はマイナスの世界だ。
「熱燗がいいね。」
いい酒があり、いい友がいて、いい時間が流れていく。
やがて彼は懐から封書を取り出し、照れくさそうに私に読んでくれとさしだした。
そこには彼の笑顔と一対の、彼がいま精魂を傾けている取り組んでいる世界が書かれていた。以下、彼の承諾を得て、その抜粋を掲載する。ちょっと長いがぜひお読みいただければありがたい。
以下
置賜自給圏
―農民からの手紙(一)・その抜粋
「いま、山形県の南部、置賜〈ルビ＝おきたま〉地方（３市５町）で「置賜自給圏」と名付けられた地域づくりが始まっている。それを「静かな革命」と言った人がいるが、それは大げさだ。そのような大それたことは考えてはいないし、それに、まだスタートラインに着いたばかりなのだから。
この自給圏を端的にいえば、「暮らしに必要な資源を、同じ置賜の田畑や森や川に求めることで生活全般の地域自給を高め、あわせて地域経済の再生や健康増進を促進しようとする」ということになろうか。
自給圏の対象は大きく分ければ「食と農」、「エネルギー」、「森と住宅」、「学び」の４つだ。
エネルギーは豊かな水や森林など再生可能エネルギーに着目し、地産地消を進める。食は生産者と消費者の距離を縮め、圏内農民の経営安定と安全、安心な食料の安定供給を目指す。住については一般住宅での地元産材の利用を促進する。教育では置賜の優れた歴史と伝統を学び、先人の知恵を今に活かし、ふるさとに生きる誇りを取り戻す。
また、一般の人が土や農にかかわる機会を増やし、生き甲斐づくり、健康づくりを通じて医療費削減の世界モデルを構築しようとする。「世界モデル」というのは大きすぎる話しかもしれないが、私たちの気負いとして受け止めてほしい。さらに、この事業は、同じ地域の人と人、人と地域のもう一つの出会いを創りだすこと、地域に根差した新しい文化を創り出すことでもある。」（以下略）
「批判と反対」から「対案」へ
―農民からの手紙(二)・その抜粋
「ＴＰＰに象徴されるグローバリゼーションの中で日本の農業の多くは斜陽産業と化し、農家は果てしなく減少している。数千年の歴史を刻み、多くの人材を世に送ってきた村は高齢化し、その機能すら維持できなくなりつつある。私たちはこの流れに全力で「ＮＯ」を訴えてきたが、それだけではもちろん十分ではない。よしんばＴＰＰを潰したとしても、右肩下がりの現状はかわらない。求められているのは「反対」を越えた私たち自身の「対案」であろう。今のようでないもう一つの農を織り込んだ暮らしや地域を築いていく道。
ＴＰＰやグローバル化の中にあっても、なお暮らしていける地域のあり方や人と人のつながり、仕組みを考えて行く。考えるだけではなく、それらを「対案」として実際に築いてこうとすることが求められているとおもうのだ。
希望を織り込んだ新しい「対案」を山形、置賜から全国に。この気概をもって置賜自給圏を創造しようと思う。
ここで肝心なのは、地域の「総論」は永田町、東京などに握られていて、地域は彼らの幸せづくりの「各論」、「部品」となっているかのような現実があるけれど、地域の「総論」を地域に取り戻し、その上で各論をみんなの力で創りだそうとすることだ。この立場にお立つことがこの事業の基本だろう。地域の決定権は地域住民にあるということだ。」（以下略）
対案の前提条件
―農民からの手紙（三）・その抜粋
「その上に立って、ＴＰＰへの道とは違う、もう一つの農業、地域を築く上での前提条件を考えたい。
【前提１】�狹擇呂い里舛里澆覆發鉢瓩両紊卜�って
我々は土に依存して生きる。政治や行政の最大の課題が、人々の健康、すなわちいのちを守ることであるとすれば、そのいのちを支える土の健康を守ることは第一級の政治課題でなければならない。この土といのちとの関係を抜きにし、面積、規模、効率性だけを追うケミカル農業と、その前提の上に立った農業政策はすでに過去のものとされなければならない。目先の経済性よりもいのちの世界を優先させること。土は未来の人たちと共有するいのちの資源。その土の健康を守る。これが前提の第一だ。
【前提２】国民（市民）皆農を織り込んだ新しい道
家族農業か然らずんば企業農業かではなく、たとえば、農を志す都会の若者たち、農を織り込んだ暮らしを実現したい市民や、自給的な生活を望む人たちにも広く農地を解放するような仕組み。農民的土地所有（利用）だけでなく、市民的土地利用を可能とするシステムへの転換。望めばできる市民皆農への道作りなどを織り込みながら、新しい生産のあり方、暮らしのあり方を創造する。「健康」、「福祉」、「医療」、「自給」、「教育」などを織り込んだ新しい農（土）と人々の関係をもう一つの農地利用の柱として政策化すること。これが前提の第二の条件だ。
【前提３】自給的生活圏の形成を
「地域自給」が基本。国家的自給はその集合体として考える。地域農業が地域社会に健康な食材を提供し、地域社会が地域農業の農作物を積極的に活用することでこれに応える。農地が近くにあることではじめて実現できる豊かさを地域の中に取り戻すこと。
当然のことながら農作物を地域外に売ることに反対しているわけではない。それは「外貨」を獲得するうえで必要なことだ。地域ごと自給自足のタコツボに入ろうと呼びかけているわけでもない。そうではなく、地域の田畑と人々の暮らしとをもう一度つなぎなおすことで、本来持っている地域の豊かさを取り戻し、それを全国に開いていこうということである。今までのような産業政策一辺倒ならば、グローバルな市場経済の浸透とともに、地域経済が衰弱し、村の消滅が始まっていくだろう。村の崩壊は日本農業の再生基盤の崩壊につながり、やがて日本自身の崩壊へとつながっていくに違いない。
人々の暮らしと地域の中の田畑が有機的、自立的につながること。これが第三の条件だ。」（以下略）
置賜自給圏推進機構の結成へ
―農民からの手紙（四）・その抜粋
「構想を実現させるにあたって必要なことは、�，�つての保守だ、革新だ、あるいは〇〇党だというような政治的な枠組みにとらわれない生活者・住民の事業としての広がりをもち、�∋毀韻抜愀乎賃痢�行政が相互に連携する共同事業として育てて行かなければならないこと。�Ｃ韻覆詁厩ゲ颪里茲Δ米韻舷Ч腓い鮖�つ者同士が集まって、何かをしようとしてもこの構想は実現できない。�い修譴召谿曚覆辰森佑─�異なった価値、異なった生き方をしてきたものたちが、相互の違いを認め、尊重しながらつくり上げられていく連携。この中から「自給圏」が生み出されていくということ。
仲間たちとの議論の中では、この構想の必要性に疑問を投げかけたものはだれもいなかったが、実現しようという事業の大きさと、「構想案」を囲んで話し合っている自分たちとの落差に話が及ぶたびに、楽天的な笑いが生まれていた。どんな事業もここから始まる。
そしていま、１年間の準備を経て、昨年４月の立ち上げ総会には３市５町の市長、町長を始め、各界から約３００人が参加。８月には一般社団法人「置賜自給圏推進機構」として出発し、今は８つの部会において、その現実的な展開に向けて協議が進んでいる。」（以下略）
余計なひと言
―農民からの手紙（五）・その抜粋
「希望はどこかで我々がやってくるのを待っていてくれるということはない。希望はだれかが与えてくれるものでもない。それは自分たちで創りだすものであって、それ以外の希望はけっしてやっては来ない。」（以下略）
これで手紙は終わりだ。微笑みながら静かに酒を飲んでいる彼の顔をみる。来年度から彼を含む彼の仲間たちが、日々の時間を削りながらの地域づくりが始まっていくのだろう。身体に気を付けてほしい。心からそう思った。
彼は「自給圏を作ろうと集まった人たちにはそれぞれに、それぞれの背景や動機があり、物語がある。俺はその中の一人でしかない。でも、すばらしい仲間たちの一員でいることがうれしい。」と繰り返し話していた。
やがて二人はべろべろによっぱらっていった。家の外は厳しい寒さをともなって、しんしんとふけていく。