最上義光歴史館

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最上義光歴史館
〒990-0046
山形県山形市大手町1-53
tel 023-625-7101
fax 023-625-7102

（山形市文化振興事業団）

メモ

「『三部抄』について　―内容と成立を中心に―」　名子喜久雄

「三部抄」について　―内容と成立を中心に―

　一　「抄」とは何か
　現代で「抄」と言えば、「ある作品などから精進したり、抜き出したりしたもの」の意味で用いられる。ところが、古典では、以下の意味でも使用されている。

ア　さまざまなものを集成したもの
イ　注釈書
ウ　現代で言えば、ノートにあたる聞書

　西行に仮託された説話集「撰集抄」、鴨長明の歌論集「無名抄」は、アの例である。江戸時代・元禄期の国学者北村季吟が著した「源氏物語湖月抄」は、イの例である。また、室町期の五山僧は、多くのウに該当する「抄物」を残した。(イ・ウの内容は重なることもある)
　この「三部抄」ではアの意味で使われている。すなわち「三部」の書を集約したものの意となる。

　二　内　容
　書名は「三部抄」であるが、その内容は、いずれも新古今時代の大歌人にして古典学者藤原定家と何らかの形で関係する五種の書から成る。

　一は、「詠歌大概(えいがのたいがい)」。建保三～四年(一二一五～六)に後鳥羽院皇子・尊快法親王(十二～三歳)のために書いた。初学者のための、和歌に対する心得・基本的な考えが記されている。

　二は、「秀歌躰大略(しゅうかていのたいりゃく)」。一とセットになっており、八代集の中から心がけて学ぶべき和歌を示している。(一・二はまとめて一書とされることが多い)小学館「新編日本古典文学全集・歌論集」に、口語訳も付されて所収。

　三は、「百人一首」。内容については周知のことと思う。文暦二年(一二三五)に、定家は、愛息為家の舅たる宇都宮入道頼綱の求めに応じて、「百人一首」の基盤となる百一首から成る「百人秀歌」を選定した。その後、定家または為家が、「百人秀歌」から三首を切り出し、代りに後鳥羽院・順徳院の作を入れたものである。「百人一首」の完成者は、定家・為家の二説あって定まっていない。多くの解説書がある。

　四は、「未来記」。そもそもこの書名は、聖徳太子などの特別な力を有した人物の、未来を予言した書に使われる。ここでは、定家が、後世に和歌が衰えた時の戒めとして、詠むべきではない例を示したものとされる。
無論、定家仮託の偽書で鎌倉末までの成立とされる。作者は不明。

　五は、「雨中吟(うちゅうぎん)」。四と同じ目的で、定家が自作を集めたとされるが、現在は、孫で一流を成した冷泉家周辺で、延慶三年(一三一〇)までに成立したらしいと考えられている。(一部の作は、定家の作として、玉葉集などに入っている)
　四・五は、一まとめとされることが多く、五種の書の集約ながら「三部抄」と呼ぶ。四・五は、河出書房新社・久保田淳編著「藤原定家全歌集下」に略注などを付して所収。図書館などで手にとっていただきたい。
　
　三　成立と流布など
　この五種の書は、十五世紀後半には「三部抄」としてまとめられていたと考えられる。誰がまとめたかは不明。
　為家の子の為氏を始祖とする二条家(中世和歌の主流派)は、室町中期には絶える。ただし、その弟子たちの流れ(二条流・兼好法師も宗祇も紹巴も、それらの流れを受ける)において「三部抄」は、和歌の入門書・戒めの例を示した書として重んじられていく。
　今川義元は、信長に敗死したため文弱の人とされ評価は低いが、これらの人々は武家貴族の末裔を自任しており、自分たちが宮廷文化(和歌・連歌・物語など)を学ぶことは当然と考えていた。
　その際、宗祇・紹巴のような連歌師が、身につけた古典の教養を、地方の武家貴族の末裔たちにも伝えたのである。この時代、その教養は、誰が師であるかが大切であった。その中で、紹巴が最上家のために筆を執ったことは、実に意味のあることであった。

■執筆:名子喜久雄(山形大学名誉教授)「歴史館だより№24」特集「三部抄」より

最上義光歴史館：[メモ/歴史館からのお知らせ]

　2017年５月利用者アンケート集計結果

《平成２９年度５月分の入館者アンケート集計結果》

　この集計結果は平成２９年５月１日から同３１日の間に入館した利用者を対象に行ったアンケートを集計したものです。

　　　　　　　　　　常設展示　　（５/１　～　５/３１）

　　　　　　開館日数・・・・・・・・・・・・・２６日間
　　　　　　入館者数・・・・・・・・・・・・・２，７２１人
　　　　　　回答者数・・・・・・・・・・・・・１０５人

　　１．歴史館をどこで知りましたか

　（１）旅行雑誌・・・・・・・・・・・・・・・・11%
　（２）歴史館のホームページ・・・・・・・・・・8%
　（３）インターネット・・・・・・・・・・・・・16%
　（４）新聞・テレビ・ラジオ等・・・・・・・・・2%
　（５）広報やまがた・・・・・・・・・・・・・・0%
　（６）知人から聞いた・・・・・・・・・・・・・11%
　（７）以前から知っていた・・・・・・・・・・・22%
　（８）観光案内所 (駅など) ・・・・・・・・・・ 11%
　（９）通りがかり・・・・・・・・・・・・・・・15%
　（10）その他・・・・・・・・・・・・・・・・・5%

　２．歴史館の入館は何回目ですか

　（１）はじめて・・・・・・・・・・・・・・・・87%
　（２）２回目・・・・・・・・・・・・・・・・・10%
　（３）その他・・・・・・・・・・・・・・・・・4%

　３．ご覧になられた感想
　
　（１）内容はいかがでしたか
　　
　　　①大変よかった・・・・・・・・・・・・・57%
　　　②よかった・・・・・・・・・・・・・・・38%
　　　③ふつう・・・・・・・・・・・・・・・・5%
　　　④つまらなかった・・・・・・・・・・・・0%

　　（２）最上義光と最上家について

　　　①よくわかった・・・・・・・・・・・・・53%
　　　②わかった・・・・・・・・・・・・・・・46%
　　　③わからなかった・・・・・・・・・・・・0%
　　　④どちらともいえない・・・・・・・・・・1%

　～利用者の声～
◎もう少し広告などでせんでんしたらよいと思う。もったいない。知らない人が多いと思う。

◎ガイドをしていただけるのは、大変ありがたかった。

◎案内して頂いて本当に良かった。ありがとうございました。

◎年表に江戸の将軍名があるとわかりやすいと思った。

◎大変わかりやすく説明頂きました。

◎また来ます。

◎体験勉強になりました。多くに方が訪問されるよう祈っております。

◎ボランティアの方の解説が大変勉強になった。無料なのが申し訳ないほどでとてもよかった。狭いスペースにさまざまな展示があるので、最上義光の生涯という意味では、もう少し分かる（説明があると）とより良いかと思う。伊達と最上の関係性など企画があると面白いかもしれない。

◎勉強不足のせいか、解説の方の解説がよく理解できませんでした。

◎人となりを知りたかった。余り知らない人なのでよく説明いただき、ありがとうございました。時間がとれなくてすみません。

◎ていねいな説明ありがとうございました。大変判り易いガイドでした。

◎山形市を訪問するにつけ、調べて山形市と最上の関係を知りました。それ迄は知りませんでした。

◎無料な事におどろきます。とてもわかりやすい展示だと思います。

◎たっぷり説明していただきました。ありがとうございました。

◎説明して下さった方が良くわかるように説明して下さいました。山形出身なのでわかりました。ありがとうございました。また来たいと思います。

◎とても親切に説明され、よかったです。

◎案内と説明も本当に楽しかった。また来たいと思いました。

◎入場料やガイド料をとってもいいと思います。

◎スタンプラリーなどの楽しめる事や説明もわかりやすくて、よかったです。山形にまつわる詳しいお話、ありがとうございました。

◎説明員の方に親切にうかがって良くわかりました。

◎動画の説明があればもっとわかりやすくて良いと思いました。無料のＷｉ－ｆｉがあれば、とても便利だと思う。

◎説明ボランティア、ありがとうございました。今日は時間が少なかったため、また次回ゆっくり見学させてもらいます。

◎解説してくれた方が、無知な自分に対しても分かりやすく説明してくれたので、興味をもって聴くことができました。ありがとうございました。

◎ボランティアの人が説明がよく、親切だった。

◎伊達政宗については知っていたが、今回、最上義光の人物について詳しく知る事が出来て良かった。仙台の青葉城にもフリーWi-Fiがつながってあるのですが、最上義光歴史館でもWi-Fiがつながれば便利だと思う。

◎ボランティアガイドの説明がわかりやすかった。

◎直接、専属で親切ていねいに説明して頂き、よく分かりました。

◎刀が大変素晴らしい。

◎説明もよくわかり楽しめました。知らないことばかりだったので勉強になり、山形を再発見でき、次回もぜひきてみたいです。ありがとうございました。

◎親切丁寧に対応いただけまして、誠にありがとうございました。

◎最上家は子孫が存命というのはおどろきです。あまり知られていないのが残念にですね。

◎ボランティアの方に案内していただいたことで、とてもわかりやすく、興味も持てました。山形市は無料で入館でき、荷物も無料で預かって下さり、無料で案内までして下さる施設が多くてとてもありがたいです。旅がとても充実したものになり山形の印象もUPしました。ありがとうございました。

◎親切に御説明頂き、とても楽しくわかりやすく良い時間を過ごさせて頂きました。ありがとうございました。最上家の大河ドラマが出来ると良いですね。

最上義光歴史館：[メモ/歴史館からのお知らせ]

歴史館ブログ【棗の記】69 「展示解説もハイテク化？！」

時代の波に乗り遅れない歴史館
常に進化を続ける歴史館を目指し！

なんと！！
このたび展示解説に新たなツールを導入しました。
↓それがこちら！

タブレットです（＾＾）
解説ボランティアさんが使う補助道具として新たに導入しました（＾＾）

展示室では細かいところまで見えづらい資料や
現在展示していない資料なども
タブレットで詳しく見せることができます。

このタブレット、5月の連休から導入しておりました。
ひと月経ち、最初は使用に戸惑っていたボランティアさんたちも
今やスイスイ使いこなして解説に役立てています（＾＾）

最新機器を使いこなすボランティアの皆さん、カッコいいですね！

最上義光歴史館：[メモ/歴史館からのお知らせ]

歴史館ブログ【棗の記】68 「刀工の愛猫」

高橋刀工の作業場、恒厳鍛刀場には
とても可愛いニャンコちゃんがいらっしゃるとのこと
それは猫好きの私にとっては聞き捨てならない話です！！
どんな仔なのでしょう（＾＾）

高橋刀工の愛猫のリリー（メス5歳）です（＾＾）
鍛刀場のそばで拾ったそうです。

作業中は窓際でおとなしく座っています。
エラいですねー（*＾＾*）
かわいいですねーー（**＾＾**）

最上義光歴史館：[メモ/歴史館からのお知らせ]

歴史館ブログ【棗の記】67 「潜入！恒厳鍛刀場！！」

さっそくですが群馬県前橋市の富士見町にあります
恒厳鍛刀場の潜入レポートです（＾＾）

木村社長が撮影してきた写真と一緒にお楽しみください♪

御手杵（おてぎね）の槍は現在、樋入れ（ひいれ）という槍身にそって中央に細長く溝を彫り入れる作業が行われていました。

御手杵は断面が三角形ため、面が三面あります。
そのうちの一面を師匠である上林恒平刀匠が、
残りの二面を高橋恒厳刀が彫っています。

現存する写真資料などと比べやや浅めの彫りをほどこしているそう。
そのため、重量の差は200グラム程度ではないかとのこと。

↑こちらは樋を掻くのに使う道具です。
蜻蛉（とんぼ）と呼ばれるそう。
両側にのびた形がトンボに似てるからかな？？
細い道具からはじめてだんだんと太い道具に交換して
樋を広げていくそうです。

彫ったら鑢（やすり）をかけて砥石（といし）で研ぎ、
これを繰り返していきます。

現在は彫り終わって、樋の磨き作業を行っているそうです。
このあと専門の日本刀の研師に渡して、刀を砥いでもらいます。
今年の秋ころに完成予定とのこと。

いよいよですね（＾＾）
去年からレポートしてきただけに完成が本当に楽しみです。

最上義光歴史館：[メモ/歴史館からのお知らせ]

歴史館ブログ【棗の記】66 「御手杵をもとめて群馬へ！」

お待たせしました！
伝説の名槍御手杵の復元プロジェクトの最新情報です！！
今回も毎度おなじみ木村社長がたくさんの情報をもってきてくださいました。

木村☆社長
↓↓↓

今回もありがとうございます♪

木村社長、このたび群馬県前橋市の富士見町に行ってきたとのこと。
名峰赤城山で有名なこの町には、高橋恒厳刀工の作業場、
恒厳鍛刀場があるんです！
なんと！！木村社長はこのたび、この恒厳鍛刀場に行って御手杵の進捗状況を見てきてくださったこと！すごい！！
その行動力と情熱にびっくりです！！（＊△＊）

ちなみに御手杵の今までの経過を忘れちゃったかたはこちらをご覧ください。
過去の記事です↓（＾＾）
歴史館ブログ39 「伝説の名刀・名槍現代へ！」
歴史館ブログ40 「刀鍛冶の作業場に潜入！」
歴史館ブログ42 「御手杵の槍の進行状況速報！」
歴史館ブログ45 「完成まで着々！御手杵の槍！」

ちなみに高橋恒厳刀工は日本美術刀剣保存協会が主催している
新作名刀展にて今年平成29年度は、努力賞を受賞しています！
すごーいですね！